صَبَرُوا وَما يُلَقَّاها إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ يا سفيان من استعمل التقيّة في دين اللّه فقد تسنّم الذروة العليا من العزّ إنّ عزّ المؤمن في حفظ لسانه ، ومن لم يملك لسانه ندم » . . . الخبر . ونقله عنه في « البحار » ج 72 ص 396 . 14 - اكمال الدين ج 1 ص 174 : حدّثنا محمّد بن الحسن رضى اللّه عنه قال : حدّثنا محمّد بن الحسن الصفار عن أيّوب ابن نوح عن العبّاس بن عامر عن عليّ بن أبي سارة عن محمّد بن مروان عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : « إنّ أبا طالب اظهر الكفر واسرّ الايمان فلمّا حضرته الوفاة أوحى اللّه عزّ وجلّ إلى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم اخرج منها فليس لك بها ناصر فهاجر إلى المدينة » . ونقله عنه في « المستدرك » ج 2 ص 377 . 15 - معاني الأخبار ص 285 : حدّثنا الحسين بن إبراهيم بن أحمد بن هشام المؤدّب وعليّ بن عبد اللّه الورّاق وأحمد بن زياد الهمداني قالوا : حدّثنا عليّ بن إبراهيم بن هاشم ، عن أبيه ، عن محمّد بن أبي عمير ، عن المفضل بن عمر قال : قال أبو عبد اللّه عليه السّلام : « أسلم أبو طالب رضى اللّه عنه بحساب الجمل وعقد بيده ثلاثة وستّين ثمّ قال عليه السّلام : إنّ مثل أبي طالب مثل أصحاب الكهف أسرّوا الإيمان وأظهروا الشرك فاتاهم اللّه أجرهم مرّتين » . 16 - قصص الأنبياء ص 253 : روى بإسناده إلى ابن أورمة عن الحسن بن محمّد الحضرمي عن عبد اللّه بن يحيى الكاهلي عن أبي عبد اللّه صلوات اللّه عليه وذكر أصحاب الكهف فقال : « لو كلّفكم قومكم ما كلّفهم قومهم فافعلوا فعلهم » فقيل له وما كلّفهم قومهم ؟ قال : « كلّفوهم الشرّك باللّه فأظهروه لهم وأسرّوا الإيمان حتّى جاءهم الفرج » وقال : « إنّ